Hoje no Falando de Umbanda vamos dar início a nossa conversa sobre as 7 Linhas de Umbanda, ou seja, às 7 vibrações originais que regem toda a criação de Deus.
As 7 Linhas de Umbanda estão presentes em nossa religião desde sua fundação no plano material, com o Caboclo das 7 Encruzilhadas. Isso é notório quando ele diz “Meu nome é Caboclo das 7 Encruzilhadas porque não haverá caminhos fechados para mim”. Isto é, o Caboclo nos mostrou que seriam 7 os caminhos, uma vez que ele assim resumiu o todo.
E muito se tem explicado sobre as 7 Linhas, desde que o primeiro livro umbandista que se tem notícia foi publicado em 1933, por Leal de Souza – cujo nome era “O Espiritismo, a Magia e as Sete Linhas de Umbanda” (imagem da capa logo abaixo).
Aqui vamos nos basear nos conhecimentos passados pelo Pai Benedito de Aruanda, através de suas psicografias por meio do médium Rubens Saraceni, onde ele nos apresenta que a melhor forma de entendermos as 7 Linhas de Umbanda é mediante os 7 sentidos ou 7 Sentidos da Vida, que estão diretamente relacionados aos 7 chacras principais de nosso corpo.
Cada uma das 7 Linhas é formada por 1 par de Orixás, sendo eles: um masculino e um feminino, um universal e um cósmico, elementos e forças distintas.
Entenda a atuação universal de um Orixá, quando este é irradiador, amparador. Já a atuação cósmica, quando ele é corregedor, absorvedor.
Então, vamos ver uma a uma as nossas 7 Linhas?
Como já disse o sábio: “comecemos pelo começo!”.
Eis que surge a 1ª Linha de Umbanda – Sentido da Fé
A Linha da Fé tem em Oxalá seu Orixá universal e em Logunan (Oiá-Tempo) seu Orixá cósmico. Para entender melhor a atuação de cada Orixá, funciona desta forma: Oxalá irradia o tempo todo a Fé para todos nós. Já Logunan absorve os excessos.
Como ação positiva da Fé, podemos citar um Pai de Santo ou um padre exercendo suas funções de ação religiosa. Já o lado negativo, que precisa de uma correção de Logunan, seria o fanatismo e a ilusão religiosa; por exemplo, um homem bomba que mata e fere outras pessoas em nome de sua fé exacerbada.
O chacra que recebe maior influência da Linha da Fé é o coronário. O elemento desta linha é o cristal e seu padrão energético é o cristalino. Quanto à cor, translúcido. No sentido é associado à fé e nos sentimentos, à religiosidade, humildade, tolerância, fraternidade, esperança etc.
2ª Linha de Umbanda – Sentido do Amor
Temos como Orixá universal desta linha Mamãe Oxum, que irradia o amor para todos nós o tempo todo. E temos Pai Oxumaré como nosso Orixá cósmico, responsável por absorver os excessos do amor (ciúmes, ódio, possessividade etc).
O chacra que recebe maior influência desta irradiação é o cardíaco. O elemento desta linha é o mineral. O padrão energético é a energia mineral. Quanto às cores são o dourado e o rosa. No sentido é relacionado à concepção e nos sentimentos, ao amor, união, caridade, bondade etc.
3ª Linha de Umbanda – Sentido do Conhecimento
Temos Oxóssi irradiando conhecimento o tempo todo para todos nós, portanto é o Orixá universal desta linha. Já Obá, absorve os excessos do conhecimento, ou seja, trata-se de nosso Orixá cósmico.
O chacra que recebe maior influência desta Linha é o frontal. O elemento é o vegetal e o padrão energético é associado aos florais. As cores são o verde e o magenta. No sentido é associada ao conhecimento e nos sentimentos, à curiosidade, busca pelo saber, especulação etc.
Na quarta e quinta linhas temos um movimento dos pares, pois o trabalho entre a Justiça e a Lei são tão próximos, que se faz necessário manter estes pares dinâmicos, inclusive porque Iansã (ar) e Egunitá (fogo) possuem qualidades muito semelhantes e ambas são Orixás femininas e cósmicas. Portanto, ora veremos os pares como Xangô (fogo) e Iansã (ar) / Ogum (ar) e Egunitá (fogo), e, em outros momentos, Xangô (fogo) e Egunitá (fogo) / Ogum (ar) e Iansã (ar). Isto faz com que a quarta e a quinta Linhas de Umbanda possam ser formadas por elementos puros ou combinados – tudo dependerá da situação.
Para a apresentação das Linhas, há autores que preferem utilizar o complemento dos elementos (fogo X ar), e outros preferem manter a pureza dos elementos (fogo X fogo e ar X ar). Eu pessoalmente sou adepto da Linha Energo-Magnética Polarizada, para fazer a apresentação das 7 Linhas de Umbanda, ou seja, prefiro os elementos distintos e se complementando, neste caso: fogo X ar e ar X fogo.
4ª Linha de Umbanda – Sentido da Justiça
Para esta linha temos Xangô como Orixá universal, irradiando o senso de justiça e temos Iansã, absorvendo os excessos, portanto nosso Orixá cósmico da 4ª Linha de Umbanda.
O chacra é o umbilical. O elemento é o fogo e o padrão energético é associado à energia ígnea. As cores são o vermelho e o amarelo. No sentido é associada à justiça e nos sentimentos, à imparcialidade, reflexão, equilíbrio, moralidade etc.
5ª Linha de Umbanda – Sentido da Lei
Aqui temos Ogum como universal e Egunitá como Orixá cósmico. O chacra é o laríngeo, o elemento é o ar e o padrão energético é associado à energia eólica. As cores são o azul e o laranja. No sentido é associada à lei e os sentimentos, ao rigor, tenacidade, retenção de caráter, senso de direção, ordem etc.
6ª Linha de Umbanda – Sentido da Evolução
Temos Obaluaiê como Orixá universal, irradiando a evolução o tempo todo para nós, e Nanã Buruque como Orixá cósmico – corrigindo os desequilíbrios da evolução.
O chacra que sofre maior influência desta Linha é o esplênico, o elemento é bioelemental (terra – água) e o padrão energético é associado à energia telúrica-aquática. As cores são o violeta e o lilás. No sentido é associada à evolução e nos sentimentos, à flexibilidade, maturidade, transmutabilidade, racionalismo etc.
7ª Linha de Umbanda – Sentido da Geração
Nesta Linha temos Mamãe Iemanjá como Orixá universal e irradiando vida o tempo todo, e Omulu – como Orixá cósmico – absorvendo os desequilíbrios da vida. Não entenda pai Omulu apenas como senhor da morte. Não! Entenda como “morte” o fim de toda e qualquer situação, onde outra terá começo.
O chacra é o básico, o elemento é associado à água e o padrão energético é associado à energia aquática. As cores são o azul e o roxo. No sentido é associada à geração e nos sentimentos, à maternidade, multiplicação, criatividade, preservação etc.
Enfim, estas são – de uma maneira bastante resumida – as nossas 7 Linhas de Umbanda e nossos 14 Orixás. Então agora já sabemos quais são os universais (Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogum, Obaluaiê e Iemanjá) e quais são cósmicos (Logunan, Oxumaré, Obá, Iansã, Egunitá, Nanã Buruque e Omulu).
Entenda que não importa quem é seu Orixá de cabeça, de frente ou de juntó, se você é filho deste ou daquele Orixá, pois você recebe a irradiação constante de todos os Orixás. Esta é a grande magia da Umbanda, pois você é amparado em todos os sentidos de sua vida carnal e espiritual.
As 7 Linhas de Umbanda estão presentes em nossa religião desde sua fundação no plano material, com o Caboclo das 7 Encruzilhadas. Isso é notório quando ele diz “Meu nome é Caboclo das 7 Encruzilhadas porque não haverá caminhos fechados para mim”. Isto é, o Caboclo nos mostrou que seriam 7 os caminhos, uma vez que ele assim resumiu o todo.
E muito se tem explicado sobre as 7 Linhas, desde que o primeiro livro umbandista que se tem notícia foi publicado em 1933, por Leal de Souza – cujo nome era “O Espiritismo, a Magia e as Sete Linhas de Umbanda” (imagem da capa logo abaixo).
Aqui vamos nos basear nos conhecimentos passados pelo Pai Benedito de Aruanda, através de suas psicografias por meio do médium Rubens Saraceni, onde ele nos apresenta que a melhor forma de entendermos as 7 Linhas de Umbanda é mediante os 7 sentidos ou 7 Sentidos da Vida, que estão diretamente relacionados aos 7 chacras principais de nosso corpo.
Cada uma das 7 Linhas é formada por 1 par de Orixás, sendo eles: um masculino e um feminino, um universal e um cósmico, elementos e forças distintas.
Entenda a atuação universal de um Orixá, quando este é irradiador, amparador. Já a atuação cósmica, quando ele é corregedor, absorvedor.
Então, vamos ver uma a uma as nossas 7 Linhas?
Como já disse o sábio: “comecemos pelo começo!”.
Eis que surge a 1ª Linha de Umbanda – Sentido da Fé
A Linha da Fé tem em Oxalá seu Orixá universal e em Logunan (Oiá-Tempo) seu Orixá cósmico. Para entender melhor a atuação de cada Orixá, funciona desta forma: Oxalá irradia o tempo todo a Fé para todos nós. Já Logunan absorve os excessos.
Como ação positiva da Fé, podemos citar um Pai de Santo ou um padre exercendo suas funções de ação religiosa. Já o lado negativo, que precisa de uma correção de Logunan, seria o fanatismo e a ilusão religiosa; por exemplo, um homem bomba que mata e fere outras pessoas em nome de sua fé exacerbada.
O chacra que recebe maior influência da Linha da Fé é o coronário. O elemento desta linha é o cristal e seu padrão energético é o cristalino. Quanto à cor, translúcido. No sentido é associado à fé e nos sentimentos, à religiosidade, humildade, tolerância, fraternidade, esperança etc.
2ª Linha de Umbanda – Sentido do Amor
Temos como Orixá universal desta linha Mamãe Oxum, que irradia o amor para todos nós o tempo todo. E temos Pai Oxumaré como nosso Orixá cósmico, responsável por absorver os excessos do amor (ciúmes, ódio, possessividade etc).
O chacra que recebe maior influência desta irradiação é o cardíaco. O elemento desta linha é o mineral. O padrão energético é a energia mineral. Quanto às cores são o dourado e o rosa. No sentido é relacionado à concepção e nos sentimentos, ao amor, união, caridade, bondade etc.
3ª Linha de Umbanda – Sentido do Conhecimento
Temos Oxóssi irradiando conhecimento o tempo todo para todos nós, portanto é o Orixá universal desta linha. Já Obá, absorve os excessos do conhecimento, ou seja, trata-se de nosso Orixá cósmico.
O chacra que recebe maior influência desta Linha é o frontal. O elemento é o vegetal e o padrão energético é associado aos florais. As cores são o verde e o magenta. No sentido é associada ao conhecimento e nos sentimentos, à curiosidade, busca pelo saber, especulação etc.
Na quarta e quinta linhas temos um movimento dos pares, pois o trabalho entre a Justiça e a Lei são tão próximos, que se faz necessário manter estes pares dinâmicos, inclusive porque Iansã (ar) e Egunitá (fogo) possuem qualidades muito semelhantes e ambas são Orixás femininas e cósmicas. Portanto, ora veremos os pares como Xangô (fogo) e Iansã (ar) / Ogum (ar) e Egunitá (fogo), e, em outros momentos, Xangô (fogo) e Egunitá (fogo) / Ogum (ar) e Iansã (ar). Isto faz com que a quarta e a quinta Linhas de Umbanda possam ser formadas por elementos puros ou combinados – tudo dependerá da situação.
Para a apresentação das Linhas, há autores que preferem utilizar o complemento dos elementos (fogo X ar), e outros preferem manter a pureza dos elementos (fogo X fogo e ar X ar). Eu pessoalmente sou adepto da Linha Energo-Magnética Polarizada, para fazer a apresentação das 7 Linhas de Umbanda, ou seja, prefiro os elementos distintos e se complementando, neste caso: fogo X ar e ar X fogo.
4ª Linha de Umbanda – Sentido da Justiça
Para esta linha temos Xangô como Orixá universal, irradiando o senso de justiça e temos Iansã, absorvendo os excessos, portanto nosso Orixá cósmico da 4ª Linha de Umbanda.
O chacra é o umbilical. O elemento é o fogo e o padrão energético é associado à energia ígnea. As cores são o vermelho e o amarelo. No sentido é associada à justiça e nos sentimentos, à imparcialidade, reflexão, equilíbrio, moralidade etc.
5ª Linha de Umbanda – Sentido da Lei
Aqui temos Ogum como universal e Egunitá como Orixá cósmico. O chacra é o laríngeo, o elemento é o ar e o padrão energético é associado à energia eólica. As cores são o azul e o laranja. No sentido é associada à lei e os sentimentos, ao rigor, tenacidade, retenção de caráter, senso de direção, ordem etc.
6ª Linha de Umbanda – Sentido da Evolução
Temos Obaluaiê como Orixá universal, irradiando a evolução o tempo todo para nós, e Nanã Buruque como Orixá cósmico – corrigindo os desequilíbrios da evolução.
O chacra que sofre maior influência desta Linha é o esplênico, o elemento é bioelemental (terra – água) e o padrão energético é associado à energia telúrica-aquática. As cores são o violeta e o lilás. No sentido é associada à evolução e nos sentimentos, à flexibilidade, maturidade, transmutabilidade, racionalismo etc.
7ª Linha de Umbanda – Sentido da Geração
Nesta Linha temos Mamãe Iemanjá como Orixá universal e irradiando vida o tempo todo, e Omulu – como Orixá cósmico – absorvendo os desequilíbrios da vida. Não entenda pai Omulu apenas como senhor da morte. Não! Entenda como “morte” o fim de toda e qualquer situação, onde outra terá começo.
O chacra é o básico, o elemento é associado à água e o padrão energético é associado à energia aquática. As cores são o azul e o roxo. No sentido é associada à geração e nos sentimentos, à maternidade, multiplicação, criatividade, preservação etc.
Enfim, estas são – de uma maneira bastante resumida – as nossas 7 Linhas de Umbanda e nossos 14 Orixás. Então agora já sabemos quais são os universais (Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogum, Obaluaiê e Iemanjá) e quais são cósmicos (Logunan, Oxumaré, Obá, Iansã, Egunitá, Nanã Buruque e Omulu).
Entenda que não importa quem é seu Orixá de cabeça, de frente ou de juntó, se você é filho deste ou daquele Orixá, pois você recebe a irradiação constante de todos os Orixás. Esta é a grande magia da Umbanda, pois você é amparado em todos os sentidos de sua vida carnal e espiritual.
